La famille étant loin, on peut à loisir la critiquer.On peut aussi transgresser les lois vestimentaires, langagières et morales11.L’après-guerre voit une jeunesse s’affirmer dans ses sociabilités et au travers d’une culture qui lui est propre. Toutefois, cette définition est souple. L’université traditionnelle ne convient plus ni dans ses objectifs ni dans son fonctionnement.Le 22 mars 1968 éclate à Nanterre la révolte étudiante. Le jeune bourgeois vit loin de chez lui tout en dépendant financièrement de ses parents.Il jouit pourtant d’une véritable indépendance, loin de tout contrôle.Il goûte à ce style de vie et n’est pas pressé de s’établir. 6. Une paire de nichons splendides cette négresse, bien élevée par les sœurs du Gabon. Approche sociologique de la jeunesse. Chacun ayant sa vision qui le renvoie à son vécu ou à son quotidien.Si on interroge l’Histoire, on s’aperçoit que la jeunesse est un état récent, souvent considéré comme un vecteur du changement social.Pourtant, l’idéologie qui entoure le discours sur la jeunesse semble le plus souvent en décalage avec les comportements des jeunes. La fin du service militaire coïncide souvent avec le mariage des garçons.En effet, les dix huit mois passés sous les drapeaux permettent aux garçons de se séparer de leurs familles et de devenir «des hommes ».A leur retour, ils supportent assez mal la tutelle de la famille. Ils définissaient alors la jeunesse par rapport à des transformations physiologiques et comme une période de maturation psychologique ou morale. Selon le Rapport mondial sur la jeunesse (2018), il y a 1,2 milliard de jeunes de 15 à 24 ans, soit 16 % de la population mondiale.
(trait physique, psychol., œuvre intellectuelle ou artistique). Ils sont souvent scolarisés ou occupent un emploi.Ces jeunes développent une attitude de «sursitarisme »14, de latence sociale qui provient d’une différenciation des seuils d’entrée dans la vie adulte.Au sein des villes, cette indétermination entraîne les jeunes à se regrouper en petits groupes.Cette forme culturelle originale est à la fois spécifiquement populaire et juvénile.Elle se crée autour d’échanges verbaux, à propos d’objets d’identification ou de mythes, de vedettes du cinéma ou de la chanson, ou tout simplement de coiffures et de vêtements.Cette morale ségrégative de la jeunesse a persisté d’une certaine façon jusqu’à nos jours15.On voit donc apparaître une culture spécifiquement juvénile qui finit par investir la culture de masse, elle-même imposant une certaine influence, un échange informel et réciproque s’installant.En même temps les étudiants voient leur situation changer.L’augmentation des effectifs et le changement rapide de la composition sociale de l’Université remet en cause l’harmonie entre le système universitaire et le système social, créant une crise.En effet nous ne sommes plus dans l’Université de Bourdieu et Passeron16, presque exclusivement bourgeoise dans ses recrutements.L’afflux d’étudiants des classes moyennes et l’ouverture des débouchés de type «semi-professionnels » bouleversent l’équilibre du système.Toutes ces mutations sont en partie à l’origine de la création d’un syndicalisme étudiant.Une identité sociale autonome apparaît et pousse les étudiants à intervenir en tant qu’acteur politique.L’UNEF prend alors parti dans la lutte contre la guerre d’Algérie (1960), dénonce la politique de limitation des sursis et n’hésite pas à affronter la police.L’indépendance vis-à-vis des partis politiques traditionnels est prise et la mobilisation est forte.Cette période voit aussi la mise en place du FUA, front universitaire antifasciste qui regroupe, de façon inorganisée, des militants socialistes dissidents et quelques groupes confessionnels non satisfaits du peu d’action de l’UNEF.Si tous ces événements ont voilé les problèmes purement universitaires, le plan Fouchet, projet de réforme de l’enseignement supérieur, ravive toutes les questions de la massification de l’enseignement.Il propose de traiter deux types de population étudiante.D’une part une masse de futurs cadres moyens de l’industrie et de l’enseignement, d’autre part, une élite de pointe engagée dans des cycles longs débouchant sur la recherche.La réaction des étudiants est très forte, aussi bien sur le plan de la mobilisation que sur le plan combatif.De nombreuses manifestations ont lieu pendant deux ans, avec des actions plus ponctuelles (occupation de la Sorbonne).Un mouvement de masse est né opposant les étudiants, le pouvoir politique et les autorités des Universités.
Si la biologie donne une définition scientifique basée sur l'étude des phénomènes naturels liés à l'âge : la naissance, la reproduction biologique, le développement physique, le vieillissement [12], [13], la définition sociologique de la jeunesse est elle soumise aux classifications étatiques et aux représentations des populations.
L’expression « jeunes adultes » désigne en général les plus de 18 ans qui vivent seuls.
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