��Y:eL�9_��xL�U Ici, Russell propose de dissocier les idées morales des descriptions scientifiques, afin de bien laisser la science continuer à œuvrer tout en permettant aux tenants d’avoir leur avis moral personnel. >> Corrigé de l’explication du texte de Bertrand Russell extrait de Science et religion (1935) ... L’auteur commence son texte en dressant une comparaison entre « le credo religieux » et « la théorie scientifique » et montre la divergence de perspective concernant leurs vérités respectives. Mais ce n’est pas tout : la vérité scientifique est pratique (liée à l’action). Russel commence donc son texte par l'exposition d'un constat qualifié d'évident, et que la suite de son propos va tenter de fonder : chacun d'entre nous nomme « bon » ce qui est conforme à son désir et « mauvais » ce qui le contredit. ce sont les désirs d’un individu qui caractérise la morale et donc définit ce qui est bien ou ce qui est mal. D’autre part, les valeurs sont des caractéristiques morales inhérentes à la personne, telles que l’humilité, la responsabilité, la pitié et la solidarité. 4 0 obj x^�}˲6�rռ���v�T�R%��� �A`8CO��[`�1�����~��o��OJկ���ʽ�ڃӱ;z���L)ח���O�ӯ�?�����w�����'��������w~�����~���`�y�>�y?��_����O�^�Zkٗa�>J�9Տ~�՟��[�o����������oij�5G���5~?��#��o}�sO��!��4��zܡ��C�GXF� /Type /Pages /Filter /FlateDecode /Resources <<
C’est pour cette raison qu’il est dit qu’une personne « a des valeurs » dans la mesure où elle entretient des rapports de respect avec autrui.
Reprenons-les.Note : selon les pragmatiques, le critère de la vérité est la valeur pratique d’une pensée, son succès, son efficacité via des applications pratiques conçues en fonction de cette pensée.
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Ils ont souvent pour origine ce qui est positif pour la survie de l', du peuple, de la société. Si de tels principes sont en outre positifs pour l'ensemble des ethnies, des peuples ou des sociétés de la Terre, on peut les considérer comme faisant partie de la morale universelle. �[����¡'L����R4$���{���.먜�M��|�����r�Kҫ�8�Ͽ��:SjX���Kf:w�VNßx�e�,{=�� >> C’est cette idée là que veut exposer Russell à travers ce texte.Les thèmes abordés par le philosophe sont : le bien, le mal, le désir ainsi que la morale et l’intérêt. /Font << �6� ߩ��?=ީ�~��O�S8��J�i��U���N�f��RN���YUϡ�NX���nʩ�Ó�s/5NZ 1 0 obj
Disons donc en guise de conclusion que le problème dont il est question dans cet extrait de Science et religionde Russell de 1935 est celui de la possibilité de la morale. J�VM0��[BUp��ݠ�s��x A�W Ici, Russell propose de dissocier les idées morales des descriptions scientifiques, afin de bien laisser la science continuer à œuvrer tout en permettant aux tenants d’avoir leur avis moral personnel. Pour comprendre ceci, il s’agit de définir ces deux disciplines. Du point de vue du philosophe, la morale serait un ensemble de règles à respecter par l’ensemble des populations pour rendre la vie commune d’une société stable, gérable.Elle représente aussi un moyen de forcer un groupe à s’approprier les désirs personnels d’un individu ou d’un autre groupe. %���� /F3 14 0 R L’auteur insiste sur la distinction de preuve et de rationalité en science, alors que la morale userait du registre des sentiments pour se répandre.
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Selon le philosophe, c’est le nombre (ici d’individus) qui contribue à avoir la force et donc le droit de faire ou ne pas faire divers actes. �ʉ�Qu4��T�!X$��;� Les valeurs sont également tout un ensemble d’exemples que la société propose au sein des rapports sociaux. La morale est un ensemble de principes de jugement, de règles de conduite relatives au , qu'une société se donne et qui s'imposent autant à la conscience individuelle qu'à la conscience collective. /Count 2 Il se poursuit par une comparaison, à l’intérieur même des sciences, entre les anciennes théories et les nouvelles.
Il se poursuit par une comparaison, à l’intérieur même des sciences, entre les anciennes théories et les nouvelles. /Contents 4 0 R
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